瓦拉纳西到鹿野苑一日游–终极旅行指南

通过 2020年7月18日遗产& Architecture, 印度遗产, 北方邦0评论

鹿野苑(Sarnath)是佛教徒的主要朝圣之一,因为这是佛陀主讲道的地方。曾经有人告诉我们,鹿野苑的每一块石头都沉浸在历史中。这个精神上的目的地 瓦拉纳西 最初被称为 伊西帕斯塔纳。当我们决定从瓦拉纳西到鹿野苑的一日游并探索佛陀的位置时,我们已经探索了瓦拉纳西的一部分。

在这个博客中,我们将分享我们从瓦拉纳西到鹿野苑的旅行的经验,您可以在鹿野苑参观哪些地方,以及我们与自动人力车司机的小冲突。

鹿野苑– 的 History

确实,鹿野苑充满了历史。这个地方的每个角落似乎都在讲述一个故事。鹿野苑距离瓦兰西(Varansi)约10公里,具有浓厚的佛教影响力。 佛塔,特别是宏伟的Dhamekh佛塔,各种佛教寺庙和寺院都强调了佛教在鹿野苑的重要性。

毕竟,鹿野苑是与释迦牟尼佛相关的四个地方之一。佛陀在这里进行了他的第一次布道,也被称为 佛法 在菩提伽耶获得启蒙之后。他决定先向五个门徒讲道。在鹿野苑,佛陀提出了四圣Tru,构成了佛教教义的精髓。

此后,鹿野苑成为佛教的中心,佛陀和他的五个弟子在这里建立了第一位佛教僧伽。后来,他将这5个门徒派往不同的方向,宣扬佛教的信条。

从瓦拉纳西到鹿野苑的旅行

鹿野苑原名 萨兰格纳特, 意思是 “鹿之王”。莎朗娜(Sarangnath)是湿婆勋爵的别称。 毕竟,瓦拉纳西被称为湿婆勋爵和德维·帕瓦蒂(Devi Parvati)创建的原始土地。因此,在佛陀到达之前,鹿野苑也被称为湿婆之地。

佛陀大佛陀将近200年之后, 阿育王 在鹿野苑建立了几个佛塔。他还架起了现在称为阿育王柱子的柱子,可以在鹿野苑博物馆中看到。在Sun加时期,还建立了许多支柱。在Kanishka统治期间,建造了许多菩萨雕像。最美丽的树木是在古普塔时期建立的。

鹿野苑的大部分历史记载可以从中国旅行者的记载中找到 Fa-Hein或Faxian 在公元4世纪访问印度 曾玄or或玄Z在公元7世纪访问印度。随着中国佛教的增加,这些探险家参观了佛陀所居住的土地。

当玄Z访问鹿野苑时,这个地方是佛教的繁华中心,那里生活着1500名僧侣。但是,在穆斯林入侵者洗劫这座城市之后,佛教逐渐衰落。鹿野苑被遗忘了。直到1835年,英国考古学家才再次在废墟和土丘中找到失落的鹿野苑市。

鹿野苑的发掘现场

鹿野苑的考古发掘

鹿野苑(Sarnath)一直是印度最重要的历史古迹之一,并受到许多学者和考古学家的关注。发掘的最早记录之一是1794年 乔纳森·邓肯。他记录了Banaras的Babu Jagat Singh发现的两具。贾加特·辛格(Jagat Singh)显然是在挖土堆,以获取建筑用砖。 两个和一个大理石盒子,里面装有金,银,珍珠和红宝石,甚至还有几根骨头。 这些是在1026年的雕塑附近发现的。贾加特·辛格(Jagat Singh)发现了宝藏!

一位和尚在达那摩持佛塔前的鹿野苑佛教综合大楼祈祷

鹿野苑的第一次正式开挖是在1815年由 科林·麦肯齐上校。然而,主要的成功发掘是由 亚历山大·坎宁安(Alexander Cunningham)(1834年至1836年)。他已经挖掘了鹿野苑的主要佛塔以及修道院的遗迹。他挖掘了许多雕像,铭文,奉献的佛塔,面板等。现在,所有这些文物都可以在考古博物馆中看到。

鹿野苑的主要宗教建筑群是由 弗里德里希·厄特尔 在1904-05年之间挖掘了主要神社,并在鹿野苑发现了该建筑群的宗教中心。他挖掘了阿育王柱子和几尊佛像。

在1907-08年, 约翰·马歇尔爵士 进行了挖掘,发现了其余的修道院。他还在主要神社附近发现了“医院”的遗骸。

上一次重大发掘始于1921年,当时, 达亚·拉姆·萨尼(Daya Ram Sahni)。他发现了Dhamekh Stupa与主神between之间的许多建筑物以及许多通道。

鹿野苑Tourist Map

看看这张鹿野苑旅游地图,并据此计划您的游览!

鹿野苑的景点

虽然在鹿野苑(Sarnath)各处都发现了古老的佛塔,雕像和建筑物,但最近有许多佛教寺庙按照泰国,缅甸,韩国和中国的建筑风格建造。这些寺庙为这座古镇提供了独特的视角。从瓦拉纳西到鹿野苑的旅行中,有一些地方可以访问。

鹿野苑佛教综合体

鹿野苑佛教综合体

鹿野苑佛教综合体是鹿野苑的主要考古综合体。该建筑群的主要吸引力无疑是巨大的Dhamekh Stupa。但是,在建筑群周围还发现了一些佛塔,修道院遗址和其他文物。参观Sarnath佛教建筑群是我们从瓦拉纳西到Sarnath之旅的主要原因之一。

今天在鹿野苑(Sarnath)可以看到的古代遗迹实际上属于公元前3世纪至公元12世纪之间的时期。。建造了建筑物,它们掉落了,有时在残破的建筑物上竖立了另一个建筑物。因此,复杂系统中的所有结构显然都不属于同一时间段。

让我们带您参观鹿野苑佛教综合大楼内的主要建筑和废墟。

营业时间: 日出到日落

入场费: 印度,SAARC和BIMSTEC公民:5卢比/其他,其他100卢比

达曼克佛塔

鹿野苑-瓦拉纳西至鹿野苑一日游的宏伟的Dhamekh Stupa

达曼克佛塔或Dhamekha Stupa是鹿野苑最著名的纪念碑。 巨大的佛塔最初建于公元249年,当时是莫里扬皇帝阿育王(Ashoka)统治时期。 随着时间的流逝,佛塔经历了几次增添和变化。

达曼克佛塔是由红砖和石头制成的实心圆柱结构,高度为43.6 m,直径为28 m。据信,佛陀在此获得启蒙后宣讲了他的第一次布道。佛陀一生中的这一著名事件被称为 佛法轮 Pravartana 或“法轮”的设置。也许是从“佛法轮“ Dhamekh”一词已经演变。

这个地方也标志着有史以来第一次佛教僧伽的形成。来自世界各地的佛教徒朝圣者参观Dhamekh Stupa并对其进行回旋,并向佛陀祈祷。从佛塔上错综复杂的艺术品遗迹可以明显看出,该建筑可能具有精美的装饰和雕刻。

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当我们参观Dhamekh Stupa时,我们看到许多日本佛教徒造访该地点。看到一群朝圣者穿着同样颜色的长袍,在同样宁静的地方和平祈祷,真是太美了。我们在绿色的草坪上坐了一段时间,沉浸在和平与平静中。在与我们的自动驱动程序进行少量改动之后,这是必需的。稍后再说。

佛法寺

鹿野苑的达摩拉吉卡佛塔

据信,最初的佛塔是由阿育王在公元前3世纪建造的。然后在不同的时间扩大佛塔。然而,这在1794年被贾加特·辛格(Jagat Singh)摧毁。

这座佛塔遗址出土了2座非常美丽的佛像。这些现在可以在考古博物馆中找到。

主神社

主佛。位于达摩拉吉卡佛塔(Dharmarajika Stupa)北部。今天,这座神殿完全被毁了。很自然,它在鼎盛时期曾经是一个宏伟的建筑。著名的中国旅行者和僧侣曾玄在他的日记中指出主殿高近60m。

阿育王柱

鹿野苑的Ashokan柱铭文

主神殿西侧是被玻璃盒子包围的阿育王柱子的遗骸。柱子的其余部分是原来的5.25 m高柱子的下部,上面冠有Lion Capital。

支柱上有三个铭文。 最早的是《梵天》中的一部,是阿育王e令。 国王在题词中警告僧侣和尼姑,如果他们在僧伽中造成分歧,将受到惩罚。国王希望使僧伽永远保持团结。

第二个题词来自库山时期,第三个题词来自较早的古普塔时期。

矩形庭院

鹿野苑佛教综合体的矩形综合体

在Dhamekh Stupa和主神殿之间有一个矩形庭院。这个庭院里有许多较小的神社和奉献佛塔。

Panchayatana神社

Panchayatana神社位于院子南侧,看上去像印度教寺庙。结构可以追溯到古普塔时期

修道院一– VII

大楼中有3个被标记为修道院的遗址。修道院一世有一个开放式庭院,在三边都有一排排牢房。我大概属于12修道院 公元世纪。 John Marshall爵士在该地点发现了一个长度为55 m的地下调谐器。

修道院二属于古普塔时期,面积约30平方米。今天在这一个中只有九个细胞幸存下来的痕迹。

鹿野苑佛教综合体的修道院遗址

寺院三的历史可以追溯到库山时期,其计划与寺院二相似。

修道院四世尚未完全发掘。裸露的部分由一些牢房和阳台的残骸组成。

建筑物周围还有修道院的其他遗迹。您可以到处漫游,看看这些修道院的废墟,以了解当时的情况。

鹿野苑鹿园

鹿园是佛陀在鹿野苑宣讲第一道讲道的地方,也是第一批佛教僧伽诞生的地方。在古代,鹿野苑也被称为Mrigadava,意思是鹿可以自由漫游的地方。此外,Sarangnath的意思是“鹿之王”。鹿野苑与鹿有很深的联系。

在当今的时代,鹿园是鹿野苑佛教园区的一个庞大区域,许多鹿可以自由地漫游。尽管我们没有去过鹿园,但鹿园却是一个不错的去处。

有一个可爱的佛教故事,讲述了佛陀阁下为鹿之王时的前身。据佛教寓言认为,目前的鹿园所在地曾经是一片森林。 在森林里住着两只鹿,国王杜甫达(Devdutta)和菩萨(Bodhisattva)各自各有500头鹿。

一天,喀什国王在一次狩猎探险中参观了森林。鹿族之一的国王菩萨去见国王,对他说:亲爱的国王!您放火烧森林,并用箭杀死了我的臣民。我请您每天允许我送一只鹿,这样您就可以得到新鲜纯正的肉,这将使我们的寿命更长一点。

国王对这个提议感到满意,然后回到了宫殿。因此,每天都有一只鹿被送到宫殿献祭。一天,轮到一位母权人了。她来自Devdutta牧群,并且怀孕。她去了Devdutta,说她准备死了,但是她未出生的孩子不应该受到伤害。王Devdutta很生气听到这一点,但mrigi到Devdutta说,它是否是佛法杀未出生的。

Devdutta陷入困境,并与菩萨分享了这一点。菩萨国王随后决定代替母鹿去喀什。他去了喀什国王,向国王讲述了Mrigi的故事。喀什国王随后意识到了自己的错误以及缺乏同情心和同情心。他不仅释放了菩萨,并结束了这种牺牲的传统。他还为鹿创造了一个避难所,让他们和平无惧。这就是为什么森林被称为Mrigadav的原因。

穆尔甘达·库蒂尔·维哈拉

摩纳哥·库蒂·维哈拉(Mulgandha Kuti Vihara)由玛纳博迪学会(Mahabodhi Society)在鹿野苑建造。

古代穆尔甘达·库蒂·维哈拉 现在是废墟,可以从Dhamekh Stupa看到。在古老的遗址上有一块牌匾,上面写着大概佛陀坐在冥想的地方。古庙也许是在古普塔时期建造的。 据玄Z说,这座寺庙的高度接近61 m。

新的穆尔甘达·库蒂尔·维哈拉紧邻ASI开挖场遗址。斯里兰卡佛教徒Shri Angarika Dharampal是佛教的创始人 摩abo菩提学会。该协会于1931年建造了新的穆尔甘达·库蒂尔·维哈拉。

庙内有一座佛陀的金色佛像。

鹿野苑穆尔甘达·库蒂·维哈拉的佛像

这座寺庙以日本艺术家Kosetsu Nosu创作的精美壁画而闻名。 他以前曾在Ajanta Caves的壁画上作过画,并在那里复制了精美的壁画。寺庙内的这些壁画描绘了佛陀从出生到涅rv的人生。庙前有个大钟。

寺庙里供奉着佛陀遗物。这些遗物是由印度考古调查局(ASI)在Madras的Nagarjuna Konda和旁遮普邦的Taxila(现为巴基斯坦)发掘期间发现的。这些文物是在英国总督惠灵顿时期提交给摩abo菩提学会的。在数千名佛教朝圣者拜访此地以寻求祝福的时候,文物是在普尔尼玛(Purnima)佛陀期间运出的。

菩提树

一群缅甸佛教信徒在鹿野苑重制佛陀前五个门徒的佛像

在穆尔甘达·库蒂·维哈拉(Mulgandha Kuti Vihara)的东面,还有一座带有佛教圣地的建筑群。还有一个场景,佛陀对一群缅甸佛教徒奉献的头五个门徒进行了第一次布道。 在鹿野苑鹿园交付的第一批布道在雕像前用巴利语和英语书写。

雕像在一棵巨大的菩提树前。传说阿育王皇帝的女儿桑加米特拉(Sanghamitra)参观了菩提伽耶(Bodh Gaya)的菩提树,佛陀领悟了这一点,并从那里摘下了一根树枝,并将其种植在斯里兰卡的阿努拉德普勒(Anuradhapura)。树枝变成一棵树,安加里卡·达兰帕拉(Angarika Dharampala)于1931年在萨尔纳特(Sarnath)的这个地方种了一颗树苗,并种植了它。树现在是宁静的象征,为疲倦的旅行者提供阴影和喘息的机会。

Chaukhandi佛塔

鹿野苑的Chaukhandi佛塔

Chaukhandi佛塔是鹿野苑的另一座美丽建筑,并于2019年6月被ASI宣布为国家重要纪念物。Chaukhandi Stupa位于鹿野苑主佛教建筑群以南600 m。

据信佛塔建在佛陀从菩提伽耶到鹿野苑的路上遇到他的第一个门徒的地方。佛塔是一种高高的结构,由砖砌而成,顶部有八角形的塔。名字 ”Chaukhandi也许来自佛塔的四臂计划。

曾宪Hi的著作中提到了Chaukhandi Stupa。就文献证据而言,这种佛塔是在公元七世纪中叶出现的。

1835年进行了发掘,随后在1904-05年进行了挖掘,当时在佛塔的东侧发现了阶梯状阶地。这些结构可以追溯到公元4至6世纪的古普塔时期。发掘还导致发现了坐在佛法,菩萨和其他浅浮雕建筑中的佛像。

佛塔上的八角形坟墓建得很晚,于1567年由莫卧儿皇帝阿克巴(Ambar)委托建造,以纪念他的父亲胡马雍(Humayun),后者在1532年访问了鹿野苑(Sarnath)。阿克巴(Akbar)以世俗主义和宗教宽容而闻名。

从鹿野苑的Chaukhandi Stupa看的精神智慧花园

Chaukhandi佛塔距离Sarnath的其他主要古迹有点远。但是这个地方很安静。当我们参观时,在佛塔几乎没有人。只有一群年轻的男孩和女孩爬上了八角形的塔,正在拍照。从Chaukhandi Stupa,您还可以看到精神智慧花园。

Vishwa Shanti佛塔

鹿野苑的毗湿婆香提佛塔

Vishwa Shanti佛塔位于Sarnath的主要佛教建筑群东南方1公里处。它也毗邻日本佛教寺庙。佛塔的入口是Great Sanchi佛塔的门户之一的复制品。当您通过大门进入时,您还将看到狮子首都旁边的阿育王柱子的复制品。但是,原始的博物馆在考古博物馆中。

Gatewway到Sanchi Stupa的复制品,位于Sarnath的Vishwa Shanti Stupa

佛塔于2010年11月25日举行开幕典礼,致力于为世界人民提供一个可持续发展和和平的星球的愿望。好吧,白色佛塔绝对在和平的环境中,看上去非常奇妙。

日本神庙或Nichigai Suzan Horinji寺

Nichigai Suzan Horinji寺或鹿野苑的日本神庙

Nichigai Suzan Horinji寺或日本神庙 是鹿野苑的许多新庙宇之一。这座寺庙距离Dhamekh Stupa仅有几步之遥,看上去就像日本京都许多美观的寺庙。

寺庙的内部很漂亮,完全安静。有一个美丽的佛陀雕像摆在一个倾斜的姿势。该雕像使我们想起了我们在佛寺看到的佛像。 缅甸仰光.

卧佛雕像在日本神庙

当我们参观时,几乎没有人在圣殿里。那是一个和平的地方。日本神庙和毗湿婆香提佛塔(Vishwa Shanti Stupa)距主要道路不远,是进行沉静与和平冥想的理想场所。

中国佛教寺庙

鹿野苑的祈祷轮子

中国寺庙位于鹿野苑(Sarnath)古代佛教建筑群正门以东约600m。该庙宇结构简单,但地方极为宁静。

华人庙宇始建于1939年 北京道开寺方丈和东人亚洲佛教协会会长许发渊. 寺庙建筑群中有一个信息板,显示曾宪Hi(Houen Tsang)所采取的路线,他于629年从中国出发前往印度,并在635 AD至645 AD之间在印度北部进行了广泛的旅行。他在日记中记录了他在印度的经历,这对学者来说是一个重要的历史信息来源。

里面有一个小佛像,坐着。整个建筑散发着平静与安宁。这绝对是我们在鹿野苑参观的最美丽的地方之一。

大佛像和泰国寺庙

鹿野苑泰国寺

佛陀的巨型雕像完全使我们着迷。据说是印度佛陀的最高雕像。看到Mulgandha Kuti Vihara上美丽的壁画后,我们接下来参观了这个地方。佛陀和泰国神庙的巨大雕像位于美丽的郁郁葱葱的绿色花园(占地2.5英亩)内,那里种有开花植物和喷泉。

该建筑群位于Sarnath的古代佛教建筑群以南约300 m。雕像的建造始于1997年。但是,雕像的构想是印度和尚的和尚Rasmi Sashan的创意。 普拉卡什·萨玛迪古纳。他们曾想过将近27年前建造一座雕像。工程于1997年开始,三年后才停止。施工工作于2006年11月再次恢复。

该雕像最终于2011年3月完成并揭幕。建造该雕像的估计费用约为25万英镑,这笔钱是由佛教信徒和世界各地其他人捐赠的。

鹿野苑大佛像

这座令人印象深刻且宏伟的雕像高25m,它的美丽之处在于它前面的喷泉和周围美丽的花园。

花园的一个角落是泰国神庙。这个美丽的红色小庙被称为Hinayana佛庙,也被泰国人称为Wat Thai Temple。泰国寺庙是由泰国政要于1933年建造的。寺庙周围环绕着许多佛陀雕像。有一个笑佛雕像,以及描绘佛陀向他的追随者讲道的雕像。

泰国寺庙是鹿野苑(Sarnath)继主要考古综合体之后参观人数最多的地方之一。这个地方很漂亮。

西藏寺庙或拉丹陈墨藏族修道院

藏宝寺和鹿野苑修道院

拉丹陈墨藏族修道院(Lhaden Chenmo Tibet Monastery)也被称为藏族寺庙,位于鹿野苑(Sarnath)古代佛教建筑群东南约600 m。该修道院建于1955年,是印度第一座由 十四世达赖喇嘛殿下.

修道院的入口两侧是两头狮子的雕刻。进入综合大楼后,会有一个粉红色的佛塔。它是由藏人建造的,以感谢印度政府给予他们在印度的庇护。主庙在这座佛塔之外。寺庙的墙壁上装饰着一些美丽的壁画。里面有一个巨大的释迦牟尼佛像,处于静止状态。

在鹿野苑藏族修道院的佛像

只需支付少量捐款,就有可能在寺庙旁边的修道院里过夜。我们绝对希望下次我们访问瓦拉纳西时继续在这个地方,并随心所欲地探索鹿野苑。

鹿野苑考古博物馆

鹿野苑考古博物馆是佛教文物的宝库。那里有许多佛陀和菩萨的雕像和偶像,以及其他珍贵的宝藏。来自阿育王柱子的狮子首都也被放置在博物馆内。狮子首都是印度的国徽。

博物馆的开放时间为上午10点至下午5点,并于周五关闭。

我们从瓦拉纳西到鹿野苑的旅行

看完之后 Subsi-e-Banaras在阿西河坛 并享用了Kachori和Sabzi的丰盛早餐,我们决定从瓦拉纳西去到Sarnath。我们寻找了一辆汽车,经过一番讨价还价,我们调到了一辆。汽车会带我们到鹿野苑,带我们到这个地方,然后带我们回到瓦拉纳西。

瓦拉纳西飞往鹿野苑

我们走了从瓦拉纳西到鹿野苑的路,终于到达了目的地。汽车首先停在Mulagandha Kuti Vihar前面。我们探索了这个地方,并参观了紧邻该地方的著名菩提树。这次访问之后,汽车驾驶员将我们带到了一些向导的地方。其中一位向导与我们联系并提供了服务。我们不想跟我们一起去做指南,但是他非常坚持。他不再要求他先索取100卢比,而是同意以50卢比的价格指导我们。我有点难过,同意接受他。我以为这可能是旅游旺季,而50卢比不会让我的银行破产。

但是我们几乎不知道指南的问题在其他地方。他带我们去了佛像和泰国庙,并告诉了我们一些故事(我们已经知道的事情)。然后他突然问我们是否要在鹿野苑见到一些织布工。我对手摇织机非常感兴趣,所以我想去那里。他把我们带到一个人编织的小房间里。然后他带我们去了纱丽店。从那时起,我们了解到当我们从商店购买东西时,他正在等待他的提成。

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我们什么都没买,出来了。好吧,他看上去确实有些失望。然后我们来到了鹿野苑佛教综合体的前面。他向我们介绍了这个地方,并告诉我们旅程已经结束!我们有点困惑。 我们的汽车司机还说,在综合大楼和博物馆之后,我们将返回瓦拉纳西。

最后的机会。我真的很生气。阿格尼什么也没说,但我不得不对汽车司机大喊,如果他不带我们去其他地方,我们不会付给他一分钱,他可以简单地把我们留在鹿野苑去。我们将找到其他返回的运输方式。

经过一番分歧后,我们决定离开汽车。我们付给他一半的费用,并独自探索了鹿野苑。我认为这是我们做出的最佳决定。我们不仅探索了和平的地方,而且我们也不必时不时地看手表。

鹿野苑佛教中心-瓦拉纳西至鹿野苑一日游

鹿野苑(Sarnath)基本上是一个紧凑的地方,几乎所有古迹和庙宇都位于不远的地方。您可以高度漫步并探索这个地方。

尽管我们遇到了小问题,我们从瓦拉纳西到鹿野苑的旅行还是很美的。我们以自己的步调探索了这个地方,并享受了在那里度过的每一刻。但是,我们无法参观缅甸佛教寺庙和博物馆。

怎么从瓦拉纳西到达鹿野苑?

鹿野苑距离瓦拉纳西仅10公里。您可以在瓦拉纳西(Varanasi)租用汽车或汽车,前往鹿野苑(Sarnath)一日游。如果您从路边获得一辆随机汽车,我们建议您事先与他谈谈他将带您去的地方和价格。否则,您可能会遇到我们遇到的问题。

我在哪里可以住在鹿野苑?

鹿野苑有几家酒店,如果您想呆在那里。西藏寺院还为游客提供了抵抗捐赠的住宿场所。否则,您可以留在瓦拉纳西,然后前往鹿野苑。

如何在鹿野苑内上下班?

您可以租一辆汽车在Sarnath周围转转。这是一个紧凑的地方,所有景点都在很短的距离内。您也可以四处走走探索这个地方。

一个人在鹿野苑藏传佛教寺院点燃黄油灯
鹿野苑佛塔上的佛像
Mulgandha Kuti Vihara的巨大钟声
藏族门把手

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鹿野苑景点
瓦拉纳西到鹿野苑的一日游-北方邦旅游

阿格尼& 阿姆里塔

阿格尼& 阿姆里塔

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我们是Agni和Amrita,这是2位背包客故事背后的讲故事团队,是旅行和(冒险)生活中的犯罪行为的合作伙伴。我们在一起旅行已经有十多年了,他们在寻找沉浸式体验的同时享受着生​​活中的小美。我们对遗产,文化,节日和人民着迷,这反映在我们的旅行中。是的,我们也喜欢喜马拉雅山。

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