Banarasi丝绸纱丽– History, Present &最精致面料的未来

通过 2020年7月9日艺术& Culture, 印度艺术& Culture, 北方邦26条留言

它在时尚界被称为“印度太阳”。是的,Banarasi Silk Saree无疑是全世界所需的面料。

对我来说,这是装饰我衣橱的面料。您可以称我为徒劳,但是我大多数喜欢纱丽的朋友都会同意我的看法,毫无疑问,Banarasi丝绸纱丽是一种珍贵的财产。 Banarasi纱丽是九码长的美食,受到像我这样的大多数纱丽爱好者的喜爱和珍惜!

关于博客: 在我们的 瓦拉纳西之旅 我们有机会参观了 卡里加尔斯 瓦拉纳西,并了解Banarasi丝绸纱丽的制作方法。在这个博客中,我写了关于Banarasi纱丽的历史,它们的制作方法以及如今织工社区所面临的问题。 Banarasi丝绸是我最喜欢的面料之一,我拥有用它制成的莎丽服和dupatta。该博客与Banarasi纱丽的任何特定商店或品牌的广告无关。

织布工在扎瓦达齐工作,在瓦拉纳西的Banarasi丝绸纱丽上工作

对于初学者, Banarasi Saree(也称为Benarasi Saree)是丝绸的优良变体,起源于瓦拉纳西古城。 作为孟加拉语,我们与Banarasi Silk纱丽有着特殊的联系。这种精美的服装是所有孟加拉婚礼的新娘装。

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尽管lehenga-cholis一直是年轻新娘和现代新娘中最近的最爱,但Banarasi纱丽仍然是端庄的新娘的婚礼装。甚至我也想过在婚礼上穿不同的衣服。我曾想过在婚礼上买不同的丝绸。但是不知何故,我无法忽视Banarasi真丝织物的优雅,最终选择了Banarasi Saree作为我的婚礼服装!纱丽仍然是我的宝贵财产,我母亲结婚的纱丽也是如此。是的,甚至更贵。

美丽的Banarasi丝绸纱丽在时尚界也被称为印度太阳。这条红色纱丽是我母亲在结婚时戴的。

我的婚礼和纱丽故事就足够了。我写这篇文章是为了向您介绍Banarasi Silk的世界,Banarasi Silk是令人惊叹的民族服装,受到许多印度女性的喜爱。上一次我们在瓦拉纳西时,我们参观了瓦拉纳西的丝织工区。

在这里,我们可以大致了解Banarasi丝绸的制造方式,复杂的设计方式以及有关Banarasi丝绸的起源和历史的知识。我们还看到了艺术家如何在织物上精心制作图案和设计(是的,我称他们为艺术家!),以及这个世纪的传统如今濒临死亡。

在瓦拉纳西工作的平房或织布工

Banarasi丝绸的历史实际上使我更深入地研究了它的起源,并且我很着迷。正如马克·吐温(Mark Twain)正确地告诉我们,瓦拉纳西比历史悠久,我发现卡西(瓦拉纳西的旧称)面料的历史可以追溯到几个世纪。不仅Banaras丝绸,Banaras的棉花也享誉全球。

因此,在这篇文章中,我将向您介绍一下Banaras丝绸从过去到现在的迷人旅程以及我对Banarasi Saree的热爱。

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瓦拉纳西(Waranasi)之前也被称为Kasi和Banaras。在这篇文章中,我将使用城市的所有两个名称。

Banarasi丝绸纱丽的故事

瓦拉纳西,巴纳拉斯或喀什–灵性古城

没有提及香蕉原产地的故事就无法完成。印度北部的北方邦北方邦(Uttar Pradesh)以传统的丝绸纱丽而著称,其编织,质地和图案独特。但是,所有传统纱丽的骄傲绝对是印度最昂贵的纱丽之一的Banarasi Saree。

北方邦是彩虹之地,多变的印度文化从远古时代就开始蓬勃发展。 –罗斯金·邦德

瓦拉纳西是一座古老的城市。这座城市坐落在恒河河畔,得名于 瓦鲁纳和阿西,恒河的两个支流。瓦拉纳西(Varanasi)是一个精神文化名城。根据印度教的信仰,它也被称为光之城,学习的中心和启蒙的地方。

Darbhanga Ghat瓦拉纳西Brijrama宫

古代梵文文献提供了大量参考,描述了瓦拉纳西作为朝圣地的意义。喀什(Kashi)曾是Vaishnavas,Shaivas,Tantriks,佛教徒和Ja那教徒等多个教派的文化和宗教学习中心。

吠陀经,奥义书和浦那经都称瓦拉纳西为湿婆勋爵的所在地和谢伊夫主义的终极所在地。

Banarasi丝绸纱丽的历史

Banaras曾经是世界著名的手工纺织品中心。 Banaras生产的面料在印度的文化历史上具有连续的传统。事实,历史和艺术有着不可阻挡的关系。不幸的是,古代手工艺的记录不是很清楚,就是不容易获得。

同样,巴纳拉西丝的起源也不是很清楚。显然,经过数个世纪和几代人的技能和专长,随着时间的流逝,它们的精炼才使Banarasi成为今天的丝绸。

令人惊叹的Banarasi丝绸纱丽,以金色锦缎制成。纱丽的颜色是asmani(蓝色)

在巴拉那斯编织

最早在Banaras进行编织的提法在Rig Veda中得到提及。吠陀文字的历史可以追溯到公元前1500年到公元前500年, 坦图瓦耶 他们制造各种类型的衣服,例如棉,丝绸和锦缎。锦缎后来被称为“ 平假名 ”。

什么是锦缎?

Brocade是Banarasi面料的特色。它实际上是一块金布!锦缎一词源自拉丁语锦缎,意为刺。它是一种编织,通过驱动 扎里 以计算的间隔在经纱之间穿线,以便进行新的设计。 扎里 的纯形式实际上是一条由纯金制成的线。但是,今天Zaris现在不是用黄金或白银制成的!

在Banaras,锦缎也被称为 金卡卜 要么 坎赫瓦卜 。从字面上翻译成一个金色的梦想( 亲属 意味着黄金和 卡布 意思是梦)或梦中很少见到的织物( m 几乎没有意思 赫瓦卜 意味着梦想)。那是一块用金织成的沉重的织物。确实是梦to以求的东西!

Kinkhab可以有四种类型:

  • 纯金或纯银布。
  • 锦缎中金或银丝起着最重要的作用,彩色丝线在此和那里交织在一起以强调设计。
  • Bafta大多是封闭的彩色编织真丝,只有部分设计采用金线或银线。
  • 丝绸很轻的锦缎,平纹细布,金属线很少,或者上面缝有金色边框和端头。

编织的参考 卡西 被发现于 的故事 贾塔卡 并在 Kautilya 帕坦加利 。当时, 卡西 被称为“ 卡西卡 瓦斯特拉 “要么” 卡西亚尼 ”。甚至罗摩衍那也提到伟大的国王拉瓦那(Ravana)用金色和锦缎的衣服来装饰自己。

在商店中展示Banarasi丝绸纱丽

巴利语文学,Banaras或Benaras被描述为最著名的纺织品制造中心之一, 霞屋 。据称,Kasi织物手感舒适,眼睛美丽。这些织物在贵族中非常受欢迎。

根据佛教传说,相信 Mahaparinirvana 在佛陀勋爵的遗体中,他的凡人遗体被包裹在发出红色,蓝色和黄色光线的Banarasi织物中。佛教文献中的这些参考文献确实指出,从那时起,瓦拉纳西就存在着锦缎的事实。

根据一些历史学家的观点, 阿jan陀石窟 有古普塔时期的各种壁画,代表织锦标本。动物和鸟类的图案,花卉图案和几何风格都指向了锦缎的早期设计。

在古普塔时期,Banaras织物在整个时期都颇受欢迎,尤其是dhotis和dupattas。

丝绸被认为是纯正的,印度教徒将其用于礼仪。这使瓦拉纳西的丝绸生产变得方便。

Banarasi丝绸的不为人知的故事

一直以来,手摇织机行业一直享有盛誉。即使在穆斯林统治者到来之后,该行业也蓬勃发展并取得了新的发展方向。穆斯林织布匠学到了这门艺术,并且在这方面表现出色。他们被称为“Chira-i-Baaf”表示最高的编织者。穆斯林统治者交换了波斯和伊朗的想法。

在克什米尔,织锦艺术是由 苏丹阿布丁 在15世纪。他鼓励互换伊朗的织布工。这些工匠后来移居到德里,阿格拉,巴纳拉斯和该国其他地区。

从阿克巴时期开始,就放弃了锦上的早期动物图案。相反,波斯设计是由波斯引入的 Nakshaband hs 穆加尔人把他们带到印度。据说贾汉吉尔皇帝还是织锦专家,努尔·贾汉皇后对他们很热爱。

许多外国旅客还提供了有关Banaras丝绸和锦缎的各种记载。拉尔夫·菲奇(Ralph Fitch),一位英国旅行者,他于1583年访问了瓦拉纳西(Varanasi),描述了这种面料 “像薄膜网和蜘蛛织布机一样好”。另一位法国旅行者塔弗尼尔(Tavernier)在公元1665年访问了印度,并谈到了Banaras丝绸和织锦业的富裕。 公元17世纪,Banarasi纺织品出口到世界各地。

过去繁荣的邦卡尔斯(Bunkarar)或织布者社区现在濒临死亡。随着英国统治时期织布机的问世,织布工的做工不再受到赞赏。这些Banaras Silk织工面临的问题现在很多。

携带纱丽的人-在瓦拉纳西的小巷

邦卡 s,Karigaars或Weavers – Banarasi丝绸背后的面孔

Banaras的织布工主要是穆斯林(Ansaris)。他们也被称为 卡里加尔斯 意义艺术家。织锦还涉及一些印度教织布工。

卡尔卡纳斯 是织造中心,遍布整个瓦拉纳西市。的 卡里加尔斯 在管理良好的工作 卡尔卡纳斯 。单织机织布机称为 邦卡 .

 “奇妙的织布工编织布料,将业力的线作为经线,将记忆和附着力作为纬线”。 –伟大的苏菲派诗人,卡比尔

卡比尔(Kabir)庆祝印度的编织传统。他出生于瓦拉纳西(Varanasi),属于低工族的编织者社区“ Julahas”。

商店里陈列着蓝色和红色的Banarasi纱丽

瓦拉纳西有2个传统织造中心-1个在 马丹普拉 另一个在 阿莱普拉 。两组都有自己的技术和设计。马丹普拉(Madanpura)织布工以传统和精美的织锦闻名,而阿莱普拉(Alaipura)织布工则更具实验性。他们喜欢从事新技术和设计的工作。织物的质地在两个中心也不同。

Banarasi丝绸纱丽不仅在瓦拉纳西的Madanpura和Alaipura生产,而且在瓦拉纳西地区及周边地区生产。 NatiImli,Lallapura,Chittanpura,Ramnagar,Dulahipur,Pilikothi,Cholhapur和Dharsauna等地方也生产Banarasi丝绸纱丽和织物。

Banarasi丝绸纱丽的制作

一旦我们参观了 卡尔卡纳斯 在Madanpura的小巷里,我们进入了色彩和面料的世界。持续不断的声音 胡特胡特 我们沿着小巷走的时候可以听到。那是织机的声音。我们偷看了几个 卡尔卡纳斯 窥见 卡里加尔斯 加工。

最后,我们进入了 卡尔卡纳斯 。站在那儿的那个人简短地解释了正在进行的工作。在一个拐角处,我们看到白色的布料躺着,两个非常可爱的孩子坐在一捆衣服中。

躺在地板上的Banarasi织物捆在瓦拉纳西的工厂
巴拉那丝大包躺在地板上在瓦拉纳西的马丹普拉的一家Karkhaana或工厂

在另一个拐角处,我们看到了另一个karigaar将白色衣服浸入蓝色的大桶中。织物上色了。我所看到的东西并没有给我留下深刻的印象,但是最终产品肯定会让我大吃一惊。

然后,我们进入另一个房间,那里有几间棚屋正在努力地在他们的织机上工作。设计的制作需要大量的精力。在另一个房间里,我们看到其他一些人在一件纱丽上进行zari设计。

每一个 卡里加尔 这是一位艺术家,从他们的杰作中可以明显看出。

当我们开始与 卡里加尔斯 ,我们知道制作Banarasi丝绸纱丽通常需要15到30天。实际上,这取决于纱丽的复杂性和设计。对于装饰精美的Banarasi纱丽,甚至可能需要6个月或更长时间才能生产一件。

需要3或4个人一起编织Banarasi丝绸纱丽。

在织机上工作的织工或工匠提花织机用于设计锦缎

传统上,编织是通过 Naksha抽脂机,这是在公元990年在印度引入的。今天我们所看到的混合系统是16世纪由Khwaja Abdul Samad Kashmiri引入的,他是在阿克巴(Akbar)统治期间来到巴纳拉斯的。借助综布机,织工可以轻松轻松地引入各种花卉和艺术设计。

提花织机 是在1930年代在贝纳拉斯(Benaras)引入的。提花织机对织布工有很大的帮助。

在瓦拉纳西的工厂生产Banarasi丝

织造的设计是由知名艺术家完成的 Nakshaband 。他们是贝纳拉斯(Benaras)的手工艺大师,受到贝纳拉斯(Benaras)当地织布工的广泛尊重。他们创造出精美的设计,可以复制到Banarasi丝绸纱丽上。设计在通常为白色的方格纸上进行。颜色概念也随之而来。对于提花织机,图形在硬卡上打孔。然后使用不同的颜色和线在织布机上编织打孔卡。  

有趣的是,每种宗教对于Banarasi丝绸的颜色,材料和设计都有自己的规范 。印度教徒喜欢鲜艳的颜色,如红色,黄色和橙色。另一方面,小提琴家更喜欢混合面料和柔和的色彩,例如薰衣草色,天蓝色和洋红色。穆斯林不喜欢动物和人类的图案。

红色纱丽受到印度教徒的青睐

至于织物的着色,较早的自然色是常态。使用植物染料产生快速的颜色,世代保持生动和美丽。请记住,我的母亲的Banarasi丝绸纱丽仍然状况良好。红色看起来仍然很新鲜!但是今天,化学色被广泛使用。

基本原料主要是桑蚕丝。

白色的Banarasi丝绸纱丽放在蓝色的大桶内,使其具有颜色。
将Banarasi丝绸纱丽放进大桶中后变成蓝色

基于织物的Banarasi真丝沙律的类型

纯丝或喀坦: 在这种纯丝绸纱丽中,用美丽的花纹制成。早期的手织机创造了这些奇迹,但是现在,动力织机取代了手织机。

瓦拉纳西制造的Benarasi丝绸katan纱丽

乔其纱丽纱丽: 它是一种轻巧的平纹纱丽,质地开放。

欧根纱: 它是一种编织丰富的织物,具有美丽的金色锦缎图案和设计。

沙蒂尔: 它用于制作当代的Banarasi丝绸设计。

Banarasi纱丽的类型 基于设计

Banarasi Silk Jamdani: 据说这是最好的Banarasi丝绸纱丽。这里的丝绸纱丽是用棉线织成的,很少用扎里纱织成的。镂空纱丽是Jamdanis的较便宜版本。

Jangla纱丽:在 这种丝线用于制作具有复杂图案和图案的纱丽。据说这是最古老的Banaras锦缎。

Jamwar Tanchoi Saree: 此纱丽是通过使用额外的彩色纬线作为丝绸图案而设计的。锦缎的设计灵感来自克什米尔的Jamwar披肩。

瓦拉纳西的Jamwar纱丽

Butidar Saree: 在这种情况下,最吸引人的特征是丝绸上的金或银或两者的图案。

织工面临的问题

织工面临的主要问题之一是原材料的可用性。高质量的纱线不再以合理的价格提供。纱线的价格很高,政府的干预还没有帮助。

主要问题是电力织机的竞争。尽管有法规,但动力织机的数量却出现了惊人的增长。一位织工告诉我们,一天要用动力织机完成一次Banarasi丝绸纱丽,用手工织机完成大约2个月。

不公平的贸易惯例也是该技术下降的另一个原因。贸易商通常将手织机制成的动力织机纱丽出售。幼稚的买家通常不知道手工织机制造的纱丽和机器织的纱丽之间的区别。

这些是机器制造的Banarasi纱丽的廉价变体。

机器制造的Banarasi纱丽的便宜变体

我们遇到的karigaar告诉我们如何了解纱丽是否是手工编织的。手工织机制成的纱丽的侧面将有小孔,而动力织机则没有。我们认为,这是一种简便的检查方法!

最后,适当的营销也是手织机数量下降的原因。有中间商,织布工通常无法为其产品获得适当的价格。

这些是Banarasi丝绸行业手摇织机下降的主要原因。年轻一代不再对继承传统感兴趣。这项工作很乏味,耗时且薪水低。另一方面,用动力织机制成的纱丽很容易制作,无需太多的人工。我们从织工那里听说,其中有一些人放弃了织布机,转而从事其他生计。毕竟,他们也必须自生自灭。

瓦拉纳西的电源机

瓦拉纳西曾经有6至8万万名织布工的人,现在已经减少到5万。现在,当您走过瓦拉纳西的街道或环顾Godowali街时,会看到许多出售Banarasi丝绸纱丽的商店。通往喀什毗湿那庙的道路上到处都是商店。热情的店主将带您到工厂参观Banarasi纱丽。他们将以最便宜的价格为您提供最真实的纱丽。但是,请自己知道,经过大量的努力,才制成了正宗的Banarasi纱丽。它不便宜。在生产单根Banarasi纱丽时需要付出大量的才能和努力。薪酬应尽力而为是很自然的。

在瓦拉纳西出售Banarasi纱丽的商店

我严重不知道该如何解决。作为消费者,我们在购买手摇织机纱丽时要小心。自2009年以来,政府还为Banarasi丝绸纱丽和锦缎发布了手织机标签和GI标签。现在,从标签中更容易识别手织机纱丽。

我们听到了故事,看到了工作的人们。我们看到了手动织机和动力织机。我们了解的一件事是,这种古老的编织艺术已经世代相传。随着时间的流逝,Banarasi丝绸和锦缎变得高雅。真正的Banarasi丝绸的质量无与伦比。如果这种艺术死了,那将是一种耻辱。

香蕉丝

关于Banarasi丝绸纱布的一些有趣事实

  • 理想的Banarasi纱丽具有大约5600条螺纹线。
  • 单一设计的Banarasi纱丽需要数百张穿孔卡才能实现独特的设计。
  • 地道的Banarasi纱丽制作时间约为15天到6个月。即使是复杂的设计,也需要更多时间。
  • 印度史诗《罗摩衍那》和《摩Mah婆罗多》提到了Banarasi纱丽。它们是数千年前写的。据说,兰卡国王(现斯里兰卡)拉瓦那。
  • 贾塔卡 和其他文字的佛教故事也提到了Kasi的精美编织。
  • 在过去,Banarasi丝绸纱丽仅用于皇室贵族。银和金用于编织。罗摩衍那(Ramayana)提到拉瓦那(Ravana)曾经穿过金色的dhotis。
  • Banarasi纱丽很重,这是因为其丰富的刺绣和zari作品。
  • Banarasi Silk Sarees被认为是许多印度文化中的结婚礼服。
  • 真正的Banarasi丝绸纱丽(手工织造)的价格范围在8000印度卢比到300万之间。低于此的质量都会受到影响。

在瓦拉纳西的织布工上有一本美丽的纪录片。 邦卡斯 。它在Amazon Prime Video上可用。但是,我们在这里为您准备了拖车。看完之后肯定会在你身上留下鸡皮ump。

照片中Banarasi Sarees的不为人知的故事

在瓦拉纳西的马丹普拉(Madanpura)工厂的Banarasi纱丽中制作锦缎
瓦拉纳西马丹普拉(Madanpura)一家工厂的织布工在织机上工作
Banarasi纱丽在瓦拉纳西Madanpura的工厂内部制造
Banarasi丝绸的设计

既然我们已经分享了精美而美丽的Banarasi丝绸纱丽背后的故事,那么请让我们知道您对此有何想法。我们总是想知道,随着时间的流逝,我们的大多数传统都会消失。也许是,我们对生活如此专注,以至于无法欣赏传统艺术家的作品。我们在Dokra和Majuli面具等其他手工艺品中也观察到了这一点。

您对我们如何保存传统手摇织机和拯救社区有任何想法?请在下面的评论中分享您的想法。

另外,这次我要无耻地请您与尽可能多的人分享这个帖子,以便全世界越来越多的人了解这些传统的手摇织机。

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Banarasi纱丽的故事-Pinterest

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阿格尼&  阿姆里塔

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26条留言

  1. 嗨,那里,这个博客是非常有用的,清晰和相关的。

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  2. 一如既往的伟大文章。
    我计划去织布厂买一些正宗的手摇巴纳拉西纱丽。
    您能否分享确切的位置以找到手摇织机产品?我宁愿直接从编织者那里购买。

    回复
  3. 是的,当戏剧中有更多竞争性的动力织机时,确实很难保持手工织机的工作。但是种族仍然存在于手工织机中。还有罗摩衍那的细节,我真的没有’不知道。非常详细和翔实的帖子。 ❤❤❤

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  4. 嘿,阿姆利塔(Amrita),这个故事确实说明了制作一部巴拉那拉纱丽需要付出的努力。同样,是的,他们的行业正在崩溃,很难让人看到他们没有应有的义务。一世’我很高兴您展示了这个地方的历史,这一纱丽以及一些事实。此外,请欣赏您提到的找到正宗纱丽的最佳方法!

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  5. 哇啊啊…如此详尽而翔实的博客…我非常喜欢阅读它。谢谢或写它。

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  6. 你们的这个职位使我所有的纱丽渴望都活了起来。.我是纱丽的忠实拥护者,但对重型banarasi的投资只能在结婚之类的仪式期间进行,所以只有一次.. Organza banarasi必须如此美丽。希望再次访问瓦拉纳西,探索benarasi纱丽..喜欢阅读您的详细文章。

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  7. 这篇帖子让我想起了我们一起去过的Chanderi的工匠们!一世’我不太喜欢手摇织机,但是阅读这篇文章绝对很棒。 Benarasi丝绸绝对是全国最受欢迎的选择,即使我妈妈也是铁杆爱好者!

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  8. 我爱Banarasi Silk Saree。去年我去瓦拉纳西时,我买了很多。它们是如此的多彩和美丽,我知道要付出很多努力。

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  9. 印度纱丽是世界上最优雅的服装之一。如今,Banarasi莎丽服已经变得非常流行。想一想庆祝活动或传统活动,立即想到Banarasi纱丽。 Banarasi丝绸纱丽绝对是所有印度女性的必备品。感谢您分享有关Banarasi Silk的详细信息

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  10. 这是一篇有关Banarasi Sarees的详尽而翔实的文章。我喜欢Banarasi,我认为它是每个人都喜欢拥有的一种织物或纱丽材料。您描述和图片的方式令人难以置信。爱它 ..

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  11. 我可以说我现在对Banarasi Silk Sarees有很多了解。如此丰富!但最重要的是,我与此有关,因为在前往瓦拉纳西的旅途中,我’d第一次给我妈妈送礼物,那是黄色的巴拉那拉西。 ❤️❤️

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  12. 手发痒…。现在需要购买一些纱丽。谢谢。

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